第二千一百三十七章 多头下注避风险（1/1）

王谧勾了勾嘴角：“可是，司马遵可是非常反感从军之人啊，当年他父亲给桓温逼死，连带着所有姓氏里带木头的人他都恨上，而且，你们觉得刘裕想立的，难道会是他吗迎回司马德宗，恐怕才是刘裕所想吧。”

谢混笑道：“可是司马德宗已经被送走了，前往江州被郭咏之看管，桓玄如果逃跑，也会带上他，也就是说，在刘裕彻底消灭桓玄之前，是不可能把司马德宗控制在手中了，那他手上必然要有个司马氏的大旗，就算不是直接拥立为皇帝，也要来个代管朝政的摄政亲王，现在看起来，没有比司马遵更合适的了，他讨厌军人，但不会蠢到在这个时候公开反对桓玄，刘裕反桓复晋，对他有恩，而我们高门世家拥他来主政，也是他的大恩人，以后要用他的名义下达各种命令，也就方便了很多。”

王谧点了点头：“当摄政倒是挺好，那除了司马遵的拥立和我们控制城中的将士家属外，我们还有什么可做的吗”

庾悦说道：“再就是要保护朝廷的公文，档案，历代的典籍这些了，不能让这些资料毁于战乱，我们最好能早点和刘裕接上头，一方面告诉他我们会控制城中的将士家属，让他想办法让北府军和西府军阵前倒戈，另一方面，也请他不要匆忙入城。桓玄如果选择野战会战，那一旦失利，必然不会守城，而是会逃跑，那大局已定，我就担心刘裕的部下杀红了眼，会趁势进城掳掠，到时候无人禁止，可就麻烦了。”

王谧看向了谢混：“叔源啊，我知道你跟那刘毅颇有交情，现在这个时候，我和仲豫给桓玄盯得很紧，只怕无法轻易出城，而派个奴仆下人，又不一定会让刘裕他们信任，想来想去，只有你亲自走一趟，去见刘毅，把我们的这些计划通过刘毅转达给刘裕等人，才能表明我们的投效忠心。不知道你肯不肯冒这个险呢”

谢混勾了勾嘴角：“这又有何难现在城中一片混乱，桓玄的兵马已经大部分调向了前方，我姑母在城中经营这么久，找几条出城的密道并非难事，二位请去忙你们的事，出城联络之事，就交给我吧。”

王谧和庾悦喜形于色，对着谢混起身行礼，然后匆匆而退，几个护卫把他们二人引入了偏门，换上了斗蓬，很快，就消失在远方了。

当谢混走到一处别院时，木鱼声阵阵，檀香袅袅，一处偏厢房之中，却传出谢道韫的诵经礼佛之声，谢混垂手在门外恭立，许久，一篇经文诵完，厢房之中传来一声叹息：“益寿（谢混的小字，只在家里长辈这样叫，外人不能这样称呼的，类似小名），你不出城去与刘毅接头，在我这里浪费时间做什么。刚才我已经说得清楚，今后谢家的事，由你来作主。不用再来问我。”

谢混连忙说道：“姑母，我就是再蠢再笨，也知道你是在他们两个面前演戏，这谢家哪能离得了您来主事呢。”

厢房门“咿呀”一声打开，谢道韫一身僧袍，静坐在佛像之前，谢混走了进去，对着佛像恭敬地合什行礼，正要开口，却听到谢道韫淡然道：“益寿啊，你可知道，为何我们谢家，从我开始，到妙音，都开始吃斋信佛了呢”

谢混的脸上闪过一丝茫然之色，摇头道：“姑母，这正是小侄多年来迷惑的地方，世人皆知我谢家世代信奉天师道，甚至灵运这样的孩儿都是从小寄养在天师道那里，为何从您这辈，就信起这西来的佛教呢”

谢道韫幽幽地叹了口气：“益寿啊，当年我谢家过江投奔大晋之前，在中原是著名的经学世家，先大父讳鲲公，乃是当世的经学大师，可是过江之后，为了能挤进当时控制朝政的江左名士的圈子里，毅然弃经从玄，成为江左八达之一，也正是改信玄学之后，我谢家才慢慢地提高了地位和权势，要知道，当年刚过江时，那诸葛家宁可跟羊家，江家联姻，宁可成为庾家的下属，也不把我们谢家放在眼里，可见当时我们的情况，有多艰难。”

谢混点了点头：“前人创业艰难，谢家的基业来之不易，我们做晚辈的，更要…………”

谢道韫的脸上闪过一丝失望，摇头道：“我说的不是这个意思，我是想说，为了适应形势，我们谢家在百年前就弃经入玄，但虽然以玄学自居，却也没把经学的老底子给丢了，你从小所学，仍然是四书五经这些。这就叫玄皮儒骨。至于这佛道之分，也是同样。当年不是我本人多信这神佛，而是先相公大人，希望我能信佛，这原因，你可明白”

谢混若有所思地点头道：“是因为天师道有谋逆的痕迹，所以要跟他们保持距离吗”

谢道韫点了点头：“这回你说对了，高门世家子弟崇尚玄学，喜欢养生，服散，那就必然会和天师道来往密切，但天师道一直是有野心的，他们借着跟权贵的关系，设坛收徒，在民间广结这心，这点，先相公大人在世时，就有所察觉，我们谢家虽然不能跟天师道一下子断绝关系，但也得给自己预留后路，所以族中女子，多礼佛，这就是我们谢家多年来能屹立不倒的奥秘所在，那就是能早早地察觉到危机，早早地分头发展，这样就算大难来临，也不至于一下子输光所有，还会保留将来东山再起的机会！”

谢混正色道：“姑母的教诲，小侄谨记在心。”

谢道韫叹了口气：“可是我觉得，你并没有真的往心里去，如果你真的照做这事，那就不会把宝全押在刘毅的身上，跟刘裕对抗了。你也不想想，你这样做，要置你堂姐于何地，要置我们谢家几十年来在刘裕身上的感情经营于何地”