第56章 造物论（2/2）

玉璧仙人很满意他的理解能力，道：“正是如此，但事实上对草木来说，第一种方法也没什么问题，但从大道层面来讲，第一种方法就是歧途，第二种方法才是正道。”

苏沐阳有所触动，明白青帝盏这件本命法宝日后的祭炼方向，而自己的四时之道也有一些感悟。

不过他这次来，除了青帝盏以外，更多的还是想请教玉璧仙人关于造化之道的事情，他修行所需元气太多，靠一般的修炼方法耗时太久，得寻找一种类似于鳄鱼造化的怪鱼的办法来提高修炼的效率。

玉璧仙人闻言一笑，掌心一翻，一缕元气集结，随后变化一块石头，又道：“世间万物，哪怕是生灵，都是元气构成，似我等天仙，点石成金这种小把戏都是信手捏来，便是因为对这简单的元气构造了然于心，直接改变元气，便能造化出金石。

“我之前说那鳄鱼走了弯路，便是因为他还没有明白这一点，他所造化的怪鱼虽能活动，却不是真的活物，而是一种特殊的傀儡。”说着他也用法力模拟出那种吸收灵气的鱼来，随后以元气的角度将鱼解析，让众人都能看清楚其中的构造。

“这其实是一种阵法，这鱼虽然是他造化出来，然事实上我随便抓条鱼，在它体内布下这个阵法，也能达到同样的效果。你们看，整条鱼体内其实只有一种元气，这对石头这类死物来说或许可能，但对活物来说根本不存在，就算是最简单的生灵，整个躯壳也至少有数十种不同的元气。

“生灵的各种特质，都是直接通过元气和元气的组合构造而成的，以同样的角度来看，怪鱼体内的元气只是构建了阵法，它吸收的灵气一部分用来推动这个阵法，而另一部分变成血肉灵石存起来，而真的生灵体内的元气既是阵法，也是推动阵法的能量，它吸收的灵气或是其他的元气进入体内以后都会通过一系列的转变化成这些元气，当然这其中有些特殊的元气是不能通过这种方式转化的，比如人的各个器官的元气，砍了手不能再长出来，因为人不能把食物的元气转化成构成手的这种元气。

“但我们仙人不一样，对仙人来说，所有的元气都是可以互换的，区别只在于你会不会这种变换，断肢重生是可以通过丹药实现的，甚至有些特殊的功法元气可以做到，比如血河的滴血重生。

“你想造化一种能吸收灵气存储起来的植物，得从元气入手，它既要吸收灵气，又要存储灵气，那它进行吸收灵气这个动作的时候需要消耗什么元气阵法运转尚且需要能量推动，生灵存活更是不断消耗能量，永动机什么的根本不存在的，如果有不需要消耗任何东西的永动机，那必然是你还没发现它在消耗什么。”

苏沐阳闻言沉思许久，忽而抬头看着玉璧仙人说道：“如果构成这东西的其中一种元气就是灵气，它吸收灵气，又消耗灵气，但消耗的量比吸收的量小，您看这样可不可行”

不料玉璧仙人摇摇头，道：“先前说过，生灵体内的元气既是阵法也是能量，你说的这个，灵气确实是能量了，但它并不具备阵法的特质。事实上世间常见的元气都不具备这种特质，不然咱们生活的这个世界就是一个活物了，我们都活在人家肚子里。”

苏沐阳想想也是，若是灵气有阵法的作用，比如能把水变成火，那这世间岂不早就没有水了，全是火。