第53章 岁月可回首（1/2）

生者为过客，死者为归人。这是李太白对这一次天地大劫的预言，鬼族在作乱之前其实也是天地间的一个种族，只是相对其他生灵来说，鬼族一直是处于阴暗面，就像是阴阳之辩一般，其他的生灵是阳面，鬼族就是阴面。

有灵众生便有魂魄，但鬼族不一样，他们只有魂魄，他们生来便与人死后脱体而出的魂魄一样，唯一的区别就是其他生灵的魂魄离体以后七天之内就会消散，化作魂气游离于天地间，等到下一个生灵降生时，这些魂气便又重新组合成新的魂魄。

而鬼族可以以魂魄的姿态长存，他们以魂气为食，死后也同样散成无数魂气，与其他生灵不同的是，他们无法繁衍，只能靠天地间魂气自然聚拢形成，因此历来鬼族的数量都极为稀少，而且游离于天地之间，一个鬼族可能一辈子都见不到另一个鬼族。

在三皇五帝的时代之前，世间生灵还处于蒙昧的状态，鬼族也因此未察觉将生灵杀死以后能够获得自己生存所需的魂气，而到三皇五帝的时代之后，这一点便是鬼族动乱的开端。

天地间为数不多的鬼族从凡人开始，不断残害生灵以获取魂气供自己修炼，渐渐产生了一批实力强大的鬼族，修为最高的甚至能有天仙境界，他们本就是十分特殊的生灵，不会饿，不会病，有魂气就壮大，没有魂气就弱小，因此当发现这样一个便利的魂气来源以后，所有的鬼族都变得十分疯狂。

而且那时仙道并不如何昌盛，世间生灵除却生而有法力的妖族以外，就连人族，都十分弱小，能够修炼的人族只有不到人族总数的万分之一。

因此很快鬼族之乱便席卷了整个世界，最后以三皇为首的修行人联合起来，开始对抗这些已经十分强大的鬼族。

那时五帝还未出生，又或是还是幼年，三皇带领着人族和妖族与鬼族展开了一场旷日持久的战争，将近万年时间，整个世界都处于战乱之中。

随后便迎来了五帝的时代，而在那之前，鬼族以几位天仙联手施展咒术，欲要将整个人族一举咒杀，于是同样精通咒法的地皇女娲以息壤造化一个泥人，将人族的诅咒转移。

这便是女娲造人的传说。

诅咒一个种族的咒术极其强大，但需要付出的代价也十分可怕，在此以后，鬼族便一蹶不振，此时五帝已经崭露头角，协助三皇，以女娲为首，在西海最偏远的地方设下先天轮回阵，以天道之力束约所有的鬼族，将鬼族全部赶进了阵中。

至此，鬼族之乱才结束，而三皇一举获取极大的功德，相继飞升，五帝则欠缺些修为，几万年以后才陆续飞升。

原本还有鬼道功法流传，人族或是妖族也可修行鬼道功法，化为鬼族，但在鬼族之乱以后，鬼道功法便在人间绝迹，且因为鬼族全部被困在轮回阵中，天道规则也随之改变，天地间除了幽冥海以外都极少有适合鬼族生存的阴气存在，就算有人获得功法，也只能进轮回阵去修炼，杜绝鬼族卷土重来的可能。

然而李太白为何会预言说鬼族将会归来先天轮回阵早就得到天地认可，以天地神律约束鬼族，绝对没有钻漏洞的可能，鬼族只能在轮回阵中生存，不能出来，天地间其他地方也不会诞生鬼族。

“但是其他人可以进去。”李俊鸿说道。

“可是以神律的角度来说，只要是鬼族，无论是何种方式，都不可能出轮回阵。”苏沐阳说道，这世间神律很多，而且很严格，不会有漏洞，或者说，在漏洞出现的同时，天道也会瞬间产生一条新的神律，将这个漏洞补上，人生天地间，天地就是全知全能的东西。

就像另一个世界的牛顿三大定律一样，是绝对正确的东西，当发现有东西不符合这些定律，马上就会有新的条例将这些东西归纳进去。