第七十五章阴阳不相融（2/2）

在柳君临运起功法的时候，他头顶上方的天地灵石垂下万千光芒，让人心无杂物，心神通明，柳君临用全力去让这两股气交融在一起，但是两股真气并没有相融，而是在他体内乱窜，丝毫不受他所控。

柳君临心中大急，“噗”他一口鲜血喷了出来。

柳君临一抹残留嘴角的鲜血，惊叫道：“为什么不相融难道‘大阴阳真经’是假的还是大阴阳真经的层次太低了驾驭不了我体内的至阴和至阴两股真气亦或者还有其他的什么原因”

不过，不管是什么原因，大阴阳真经融合不了他体内的阴阳二气是摆在眼前的现实。

阴阳融合，说起来极为简单，但做起来，却是极为困难。

“不对，我肯定是漏了什么。”

柳君临拿起锦帛，又是将大阴阳真经一字一字读下去，比之前读的还要仔细。

忽然，他看到经上的一段经文：“……纯阳真气循十二正经一周，以气冲穴……纯阴真气沿着奇经八脉一周，以意引气……循三阴三阳经、奇经八脉……纯阳纯阴真气相融汇聚，凝成阴阳之气……十二经脉俱通，五脏六腑之经气旺盛……”

“纯阳纯阴这这……”

柳君临气的破口大骂道：“贼老天，你真是玩我啊，给我希望，又让我失望。”

他无力的颓坐在地上，喃喃道：“大阴阳真经上记载的很清楚，阴阳相融，真气品质要纯阴和纯阳，帝皇龙神功和九阴无相功修炼出来的真气，虽然至阳至阴，但其实根本达不到纯阳纯阴的等级，如何能相融”

功法是人修炼的，人出生后，随着成长，先天之气会逐渐丧失，后天之气会增多，就算修炼纯阳功法，也会因为身体的原因，无法将真气练至纯阳，最多也只是接近纯阳而已。所以想要让自身真气不含一丝杂质是何其困难。

柳君临拳头紧捏，阴沉着脸，声音低沉咆哮：“我到底该怎么办难道真的没有解决办法了吗只能等死吗”

本以为是希望，但最终还是绝望，这让他多么不甘，多么愤怒。

过了一会，柳君临又振作起来，眼神坚毅，呢喃道：“不能放弃，我意外来到这里，得到那么大的机缘，若是放弃了，那我死都不甘心。”

他又将仙道神通，武道神功，医学，道学等典籍翻了又翻，想要从中找到解决办法，只是希望越大，失望越大。

柳君临拿起一本《阴阳五行说》的典籍，仔细翻了翻，忽然见到书中一段文字：“阴阳五行说，可分为阴阳说与五行说，然而两者互为辅成，五行说必合阴阳，阴阳说必兼五行……”

“阴阳五行”柳君临嘴中不停的呢喃。一会儿之后，他眼珠子亮起，呢喃道：“既然无法做到阴阳相融，那么我就用五行平衡。”

柳君临大笑了几声，说道：“五行者，生克制化之母，亦即万物发源之本也。如世欲之论五行者，则曰金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，谓之相生；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，谓之相克……天地万物皆在五行之内，无一物可以超出五行之外。五行相生相克，循环不息，最终生成大道金丹，生命精华。”

“五行相生相克不仅对应天地大道，更是暗合人体运行。人体是以五脏为核心的统一整体，五脏具有不同的功能特性，分别具有与木、火、土、金、水五行相似的属性。木具有生长升发、舒畅条达的特性，肝喜条达而恶抑郁，有疏通气血、调畅情志的功能，故以肝属木。火具有温热向上的特性，心有温煦之功，故以心属火。至于其中相互生克乘侮的关系，主要是五脏之间的相互影响，如肾主藏精，肝主藏血，肾精可以化生肝血，即肾水滋养肝木；脾主运化水谷化生气血，以充养肺脏，布敷周身，以培土生金。人体脏腑之间协调平衡，就是通过五行机制达到的。”